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  • 教外别传,不立文字

    当然要以经典佛语为中心;但试问:佛祖在世时,佛祖会不会叫你去看经书呢?──应该不会!因为只要你对佛祖有信心,佛祖直接教你就可以了,释迦佛在世时,正是以口传面授来教的。而后来之所以变成以经典为中心,是...

    李元松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07411253212.html
  • 佛教类研究刊印的藏文古籍目录

    经文20余篇。   达赖阿旺洛桑嘉措、班禅喇嘛洛桑曲吉坚赞的《菩提道次第释难文殊言教》,甘肃民族出版社1999年2月整理出版,本书收录《菩提道次第释难》和《菩提道次第面授》两部论著。宗喀巴的《...

    阿华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003654282.html
  • 发掘禅宗文化精华 促进“三种和谐”

    南京举办了“全国峨眉临济气功外气诊治提高班”,面授和训练了来自全国各省市以及香港、美国、澳大利亚、新加坡的数千名学员,均获得圆满成功,得到国内外气功界人士的好评。[2]经过巨赞大师和傅伟中先生的多年...

    朱明忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152259468.html
  • 峨眉武术——中华佛教文化的瑰宝

    傅先生还在河南省举办了数届“全国峨眉临済气功外气诊治训练班”、“全国峨嵋临済气功辅导员培训班”和“全国峨嵋临済气功患者健身班”, 在南京举办了“全国峨眉临済气功外气诊治提高班”,面授和训练了来自全国...

    朱明忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20385362711.html
  • 日本佛教教团的结构和特征

     由寺院生活的家庭化即在俗化派生出来的关键性问题是寺院的“世袭”。对于这一问题,我们再引用山内舜雄的论述。  “现在,以面授嗣法为生命的曹洞宗教团,经三代世袭相  传,正处于血统傅承的完成期。早在昭和...

    竹中信常著

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  • 试析真禅法师对太虚大师佛教革新路向的践行

    面授教诲,颇多感受。当时对于大师改革佛教的思想,钦佩之至。后来又不断阅读大师的著作和文章,对其佛学思想,有了更进一步的理解”。不仅如此,由于真禅法师是震华法师的得意法徒,他还亲预了太虚大师晚年欲在玉佛...

    李虎群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诸家大手印比较(三)

    成就噶居派班智慧达那洛巴尊者,释十二苦行之究竟,而特面授者,一名金刚大手印二十八颂,嗣为西藏大译师人称之为声明王者,玛尔巴尊者,亲承那祖各种密法之传授,并亲承梅纪巴尊者大手印之传承,那洛巴祖师在印度为...

    不详

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  • 知义法师答:佛教何以要分宗?分几宗?那一宗最好?

    显;密教如电报的密码,非专业者不解,故称密。   毗卢遮那佛,在摩醯首罗天的金刚法界宫,为金刚萨埵诸大菩萨说真言法,金刚萨埵录出后,藏于南天竺的铁塔中,后来有位龙猛菩萨,见金刚萨埵面授大法,后即将此...

    知义法师

    知义法师

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  • 中国古代佛教史简编

    天竺人龙树自称在南天竺铁塔中,遇见金刚萨埵(即普贤菩萨),面授《大日经》。铁塔中藏有《金刚顶经》被称为密宗佛教的祖师。  密教尊奉最高的神,名叫大日如来,又称摩诃(大)毗卢遮那(日)佛,大日与释迦为同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莲宗巨匠在法雨寺

    诸经注疏。  除了面授之外,还给高写了许多信,光选编在《文钞》中,就有四封长书。特别对于“了生死”之问题,在复信中,阐述得更详尽:“况求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所谓朝闻道,...

    法空法师

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